Postingan

Menampilkan postingan dari Juli, 2020

Do’a Abu Darda’.

Gambar
Do’a Abu Darda’. جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال: يا أبا الدرداء قد احترق بيتك فقال: ما احترق لم يكن الله عز وجل ليفعل ذلك بكلمات سمعتهن من رسول الله من قالها أوّل نهاره لم تصبه مصيبة حتى يمسي، ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت، وأنت ربّ العرش العظيم، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن لا حول ولا قوّة إلا بالله العليّ العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علماً، اللهم إني أعوذ بك من شرّ نفسي، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم، وابن السني Seseorang datang kepada Abu Darda’ ra. memberitahu: “Hai Abu Darda’ (daerah) rumahmu terbakar.” Dijawab oleh Abu Darda’: “Tidak mungkin Allah akan berbuat itu, karena beberapa yang telah saya dengar dari Rasulullah saww. barangsiapa membaca kalimat-kalimat itu diwaktu pagi maka tidak akan terkena musibah sepanjang hari hingga sore, dan barangsiapa membacanya diwaktu sore tidak akan terkena musibah hingga pagi, yaitu: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك تو

Tanya jawab dan permasalahan tentang Jimat, Suwuk, Wafak.

Berikut ini tanya jawab dan permasalahan tentang Jimat, Suwuk, Wafak. Suatu hari, serombongan orang datang menemui Rasulullah saw. Kemudian Rasulullah membaiat 9 orang dan tersisa 1 orang. Mereka berkata : “Ya Rasulallah, Anda membaiat 9 orang di antara kami dan tidak pada orang ini”. Rasulullah bersabda : “Padanya terdapat “ tamimah  (jimat)”. Lalu Rasulullah memasukkan tangan beliau dan memotong jimat itu, baru kemudian beliau membaiatnya. Beliau bersabda : “Barang siapa yang mengalungkan  tamīmah , maka ia menyekutukan (syirik) Allah”. (Musnad Ahmad bin Hambal 4/156) Beberapa orang setelah membaca hadits di atas akan serta merta mengatakan bahwa memakai jimat adalah hal yang dilarang dalam Islam. Ditambah dengan adanya hadits yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Kitab Haditsnya, bahwa Rasulullah saw. bersabda : إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ “Sesungguhnya  Ruqyah (suwuk),Tamīmah  (jimat) dan  Tiwālah  (pengasihan) adalah syirik” . (Sunan Abi D

Kitab Lubabul Hadits Bab 23.

Kitab Lubabul Hadits Bab 23. ﻓﻲ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ Keutamaan Taubat. ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :    ﺍﻟﺘَّﺎﺋِﺐُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬَّﻧْﺐِ ﻛَﻤَﻦْ ﻻ ﺫَﻧْﺐَ ﻟَﻪُ، ﻭﺍﻟﻤُﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬَّﻧْﺐِ ﻭَﻫُﻮَ ﻣُﻘِﻴﻢٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻛﺎﻟﻤُﺴْﺘَﻬْﺰِﻯﺀِ ﺑِﺮَﺑِّﻪِ Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda : Orang yang bertaubat dari dosanya itu seperti orang yang tanpa dosa sama sekali dan orang yang meminta ampun dari dosanya sedangkan dia tetap menjalankannya itu bagaikan orang yang mentertawakan Tuhannya. Penjelasan : Orang yang bertaubat nashuha dari seluruh dosa-dosanya terutama dari dosa besarnya (karena wajib taubat dari dosa besar) maka Allah mengampuni seluruh dosa besar dan kesalahannya itu tanpa tersisa satu dosapun, karena Dia yang Maha Mengampuni Dosa dan Kesalahan dan Maha Penerima Taubat hambaNya, sedangkan orang yang bertaubat dari dosa besarnya tetapi masih melakukan dosa yang sama (dosa besarnya itu) maka bagaikan orang yang sedang mentertawakan (mengejek) Tuhannya (taubatnya main-main)

Kitab Lubabul Hadits Bab 22.

Kitab Lubabul Hadits Bab 22. في فضيلة التسبيح Keutamaan Tasbih.  قال النبي الله صلى الله عليه وسلم:  ما عَلَى الأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ لا  إلٰه إلا الله والله أكْبَرُ وسُبْحَانَ الله وَلاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ  إلاَّ بالله إلاَّ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ  البَحْرِ Nabi Shollallohu ‘alaihi wasallam bersabda : Tidak ada seorang laki-laki di atas bumi yang mengucapkan LAA ILAAHA ILLALLAAHU WALLAHU AKBARU WA SUBHAANALLAAHI WALHAMDULILLAAHI WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLA  BILLAAH(I) terkecuali dosa-dosanya diampuni walaupun bagaikan buih (busa) di lautan. Penjelasan : Dosa-dosa yang di ampuni disini adalah dosa-dosa kecilnya, sedangkan dosa besarnya harus dengan bertaubat nashuha. وقال صلى الله عليه وسلم:  مَنْ قَالَ سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ في  يَوْمٍ مائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَاياهُ وإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ  البَحْرِ Nabi Shollallohu ‘alaihi wasallam bersabda : Barang siapa mengucapkan SUBHAANALLAAHI WA BIHAMDIH(I) seratus kali maka dihapus kesalah

Kitab Lubabul Hadits Bab 21.

Kitab Lubabul Hadits Bab 21. في فضيلة ذكر الله تعالى Keutamaan Dzikir Kepada Allah.   قال النبي الله صلى الله عليه وسلم: ذِكْرُ الله عِلَمُ الإيمانِ   وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ وَحِصْنٌ مِنَ الشِّيْطَانِ وَحِرْزٌ مِنَ   النيرانِ Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda : Dzikir kepada Allah adalah bendera iman, kebebasan dari munafik, tameng (benteng) dari setan dan penjagaan dari neraka. وقال صلى الله عليه وسلم:   أَفْضَلُ الذِّكْرُ الخَفِيُّ Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda : “Dzikir yang paling utama adalah dzikir khofi (dzikir dalam hati). وقال صلى الله عليه وسلم:   أَشَدُّ الأَعْمالِ ثَلاَثٌ ذِكْرُ الله   تَعَالى عَلَى كُلِّ حَالٍ وَمُوَاسَاةُ الأخِ مِنْ مالِكَ وإنْصَافُ   الفَقيرِ البَائِسِ مِنْ نَفْسِكَ Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda : Amal yang paling berat itu ada tiga : Dzikir kepada Allah Ta’ala pada setiap keadaan, menyenangkan saudara dengan hartamu dan melayani orang yang sangat faqir darimu. وقال صلى الله