Majelis Nuurus Sa'aadah

Dialog Syeikh Sa’id Ramadhan Al Buthi & Syeikh Al Bani. Ada sebuah perdebatan yang menarik tentang ijtihad dan taqlid, antara Syaikh Muhammad Sa’id Ramadhan al-Buthi, seorang ulama Ahlussunnah wal Jama’ah di Syria, bersama Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani, seorang tokoh Wahhabi dari Yordania. Syaikh al-Buthi bertanya: “Bagaimana cara Anda memahami hukum-hukum Allah, apakah Anda mengambilnya secara langsung dari al-Qur’an dan Sunnah, atau melalui hasil ijtihad para imam-imam mujtahid?” Al-Albani menjawab: “Aku membandingkan antara pendapat semua imam mujtahid serta dalil-dalil mereka lalu aku ambil yang paling dekat terhadap al-Qur’an dan Sunnah.” Syaikh al-Buthi bertanya: “Seandainya Anda punya uang 5000 Lira. Uang itu Anda simpan selama enam bulan. Kemudian uang itu Anda belikan barang untuk diperdagangkan, maka sejak kapan barang itu Anda keluarkan zakatnya. Apakah setelah enam bulan berikutnya, atau menunggu setahun lagi?” Al-Albani menjawab: “Maksud p

KEUTAMAAN BULAN RAJAB. Bulan Rajab merupakan salah satu diantara empat bulan yang dimuliakan oleh Allah Swt, yang disebut dengan "Asyhurul Hurum," Sebagaimana tersebutkan dalam Al-Qur'an : إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ " Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah ialah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, ." (Q S. At-Taubah : 36) Tiga bulan berurutan, yaitu Dzulqoidah, Dzulhijjah dan Muharrom dan yang satu berpisah yaitu bulan Rajab. Dari Abu Bakrah radhiallahu anhu dari Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda: السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى و

Do’a Mubarok. * Barangsiapa membaca do’a Mubarok seumur hidup sekali atau setahun sekali atau sebulan sekali atau setiap hari Jum’at sekali atau setiap hari sekali, maka Allah SWT akan membukakan pintu surga. * Pahala orang yang membaca do’a Mubarok adalah tanpa batas (tanpa bias dihitung). * Akan dilindungi oleh malaikat yang menunggu pintu neraka (tidak masuk neraka). * Akan dilindungi ketika berjalan di jembatan Shiratal Mustaqim (Jembatan penyeberangan ke surga). * Membuat keteguhan hati dan kekuatan iman * Mempermudah menjawab pertanyaan di dalam kubur. * Orang yang membacanya akan dilindungi dari bahaya di dunia maupun di akirat. * dan Allah akan mengampuni segala dosa-dosanya. Inilah do’anya. لاَ اِلَهَ اِلَّا اللهُ اِيْمَانًا بِاللهِ لاَ اِلَهَ اِلَّا اللهُ يَقِيْنًا بِاللهِ لاَ اِلَهَ اِلَّا اللهُ اَمَنْتُ بِاللهِ لاَ اِلَهَ اِلَّا اللهُ اَمَانَةً بِاللهِ لاَ اِلَهَ اِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَ

Do’a 360 keutamaan.   الدعاء المعروف ب360 فضيلة روي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) مضمون الحديث انه قال: من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدقب 360 دينار وفرج عن 360 مغموما وبمجرد أن قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) الحديث نزل   جبرائيل (عليه السلام) وقال: يا رسولالله أي عبد من عبيد الله سبحانه و تعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في العمر بحرمتي وجلالي ضمنت له سبعة أشياء :    1.   رفعت عنه الفقر    2.   أمنته من سؤال منكر و نكير    3. أمررته على الصراط    4. حفظته من موت الفجأة    5. حرمت عليه دخول النار    6. حفظته من ضغطة القبر    7.   حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم    الدعاء    لا إله إلا الله الجليل الجبار، لا إله إلا اله الواحد القهار، لا إله إلا الله العزيز الغفار، لا إله إلا الله الكريم الستار، لا إله إلا الله الكبير المتعال، لا إله إلا الله وحده لا شريك له, إلهاً واحداً, رباً وشاهداً, أحداً وصمداً, ونحن له مسلمون،

85 Tingkatan Wali menurut Kitab Salaf. فَائِدَةٌ فِى تَعْرِيْفِ اْلقُطْبِ أَخْبَرَ الشَّيْخُ الصَّالِحُ اْلوَرَعُ الزَّاهِدُ الْمُحَقِّقُ الْمُدَقِّقُ شَمْسُ الدِّيْنِ بْنُ كَتِيْلَةُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى وَنَفَعَ بِهِ آمِيْنَ قَالَ : كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا بَيْنَ يَدِي سَيِّدِي فَخَطَرَ بَبًّالِيْ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ اْلقُطْبِ فَقُلْتُ لَهُ : يَاسَيِّدِي مَا مَعْنَى اْلقُطْبُ ؟ ( Faedah ) mengenai definisi Wali Qutub telah memberitahukan seorang guru yang sholih, wara` , Zuhud, seorang penyelidik, seorang yang teliti yakni Syekh Syamsuddin bin Katilah Rahimahullaahu Ta’ala menceritakan: “ suatu hari Saya sedang duduk di hadapan guruku, lalu terlintas untuk menanyakan tentang Wali Quthub. “Apa makna Quthub itu wahai tuanku?” فَقَالَ لِيْ : اْلأَقْطَابُ كَثِيْرَةٌ ، فَإِنَّ كُلَّ مُقَدَّمِ قَوْمٍ هُوَ قُطْبُهُمْ وَأَمَّا قُطْبُ اْلغَوْثِ اْلفَرْدِ الْجَامِعِ فَهُوَ وَاحِدٌ Lalu beliau menjawab kepadaku, “Quthub itu banyak. Setiap muqaddam atau pemuka sufi bisa disebu