Fiqih Puasa.

Fiqih Puasa.

وأما الصوم: وهو الثالث من أركان الإسلام، فهو إمساك معروف على وجه مخصوص، منه النية لكل يوم و تبييتها من الليل، والإمساك عن المفطرات من الطعام و الشراب والجماع والاستمناء بمباشرة والاستقاءة بالاختيار

Adapun puasa adalah rukun ketiga dalam rukun islam, yaitu menahan diri dengan cara yang khusus yang telah diketahui. Yang diantaranya adalah niat yang setiap harinya diucapkan pada malam sebelumnya. Dan menahan diri dari hal hal yang membatalkan puasa dari makanan dan minuman, senggama, istimna bi mibasyaratin (mengeluarkan mani dengan sengaja), muntah dengan sengaja.

ومن تمام الصوم: كف الجوارح عما يكرهه الله تعالى من الأعضاء السبعة الآتي ذكرها. ففي الحديث: خمس يفطرن الصائم: الكذب، والغيبة، والنميمة، واليمين الكاذبة، والنظر بشهوة

Adapun kesempurnaan puasa menahan 7 bagian anggota tubuh (yang akan disebutkan pada bab berikutnya) dari apa apa yang dibenci Allah SWT. Di dalam hadist: “5 hal yang membatalkan puasa (pahalanya): berbohong, ghibah (menggunjing), namimah (adu domba), sumpah palsu, memandang dengan syahwat”.

ومن تمام الصوم: تحري الإفطار على حلال، وعدم الاستكثار من الأكل، وينبغي الاستكثار من الصوم لا سيما الأيام الفاضلة في الشرع، و الله أعلم و بالله التوفيق

Dan dari kesempurnaan puasa menyegerakan berbuka dengan yang halal dengan tidak berlebihan. Dan selayaknya memperbanyak puasa terutama dalam hari hari yang meiliki keutamaan didalam syariat. Wallahu’alam wabilahi taufiq. (Kitab Risalatul Jami’ah – Al Imam Al Habib Ahmad bin Zain Al Habsiy)

(فصل) يجب صوم رمضان بأحد أمور خمسة : (أحدها ) بكمال شعبان ثلاثين يوما (وثانيها) برؤية الهلال في حق من رآه وان كان فاسقا (وثالثا) بثبوته في حق من لم يره بعدل شهادة (ورابعا) بإخبار عدل رواية موثوق به سواء وقع في القلب صدق أم لا أوغيره موثوق به إن وقع في القلب صدقه (وخامسها) بظن دخول رمضان بالإجتهاد فيمن اشتبه عليه ذلك

Fasal : Puasa Ramadhan diwajibkan dengan salah satu ketentuan-ketentuan berikut ini ada lima, yaitu :

1. Dengan mencukupkan bulan sya’ban 30 hari.

2. Dengan melihat bulan, bagi yang melihatnya sendiri.

3. Dengan melihat bulan yang disaksikan oleh seorang yang adil di muka hakim.

4. Dengan Kabar dari seseorang yang adil riwayatnya juga dipercaya kebenarannya, baik yang mendengar kabar tersebut membenarkan ataupun tidak, atau tidak dipercaya akan tetapi orang yang mendengar membenarkannya.

5. Dengan beijtihad masuknya bulan Ramadhan bagi orang yang meragukan dengan hal tersebut.

(فصل) شروط صحته أربعة أشياء : إسلام وعقل ونقاء من نحو حيض وعلم بكون الوقت قبلا للصوم

Fasal : Syarat sah puasa ada empat, yaitu :

1. Islam.

2. Berakal.

3. Suci, seumpama dari darah haid.

4. Dalam waktu yang memang diperbolehkan untuk berpuasa.

(فصل) شروط وجوبه خمسة اشياء : اسلام  وتكليف وإطاقة وصحه وإقامة

Syarat wajib puasa ada lima, yaitu :

1. Islam.

2. Taklif (dibebankan untuk berpuasa).

3. Kuat berpuasa.

4. Sehat.

5. Iqamah (tidak berpergian).

 (فصل) أركانه ثلاثة أشياء: نية ليلا لكل يوم في الفرض وترك مفطر ذاكرا مختارا غير جاهل معذور وصائم

Fasal : Rukun puasa Ramadhan ada tiga perkara, yaitu:
1. Niat pada malamnya, yaitu setiap malam selama bulan Ramadhan.
2. Menahan diri dari segala yang membatalkan puasa ketika masih dalam  keadaan ingat, bisa memilih (tidak ada paksaan) dan tidak bodoh yang ma’zur (dima’afkan).
3. Orang yang berpuasa.

(فصل) يجب مع القضاء للصوم الكفارة العظمى والتعزير على من أفسد صومه في رمضان يوما كاملا بجماع تام آثم به للصوم

Fasal : Diwajibkan: mengqadha puasa, kafarat besar dan teguran terhadap orang yang membatalkan puasanya di bulan Ramadhan satu hari penuh dengan sebab menjima’ lagi berdosa sebabnya.

ويجب مع القضاء الإمساك للصوم في ستة مواضع:الأول في رمضان لافي غيره على متعد بفطره، والثاني على تارك النية ليلا في الفرض، والثالث على من تسحر ظانا بقاء الليل فبان خلافة أيضا ، والرابع على من افطر ظانا الغروب فبان خلافه ايضا ،  والخامس على من بان له يوم ثلاثين من شعبان أنه من رمضان ، والسادس على من سبقه ماء المبالغة من مضمضة واستنشاق

Wajib berserta qadha’ ketika bagi orang yang puasa pada enam perkara, yaitu:

1. Didalam bulan ramadhan dan yang lainnya, terhadap orang yang sengaja membatalkannya.

2. Terhadap orang yang meninggalkan niat pada malam hari untuk puasa fardhu.

3. Terhadap orang yang bersahur karena menyangka masih malam, kemudian diketahui bahwa fajar telah terbit.

4. Terhadap orang yang berbukan karena menduga matahari telah tenggelam kemudian diketahui bahwa matahari belum tenggelam.

5. Terhadap orang yang menyakini bahwa hari tersebut akhir sya’ban tanggal tiga puluh, kemudian diketahui bahwa awal. Ramadhan telah tiba

6. Terhadap orang yang terlanjut meminum air dari kumur-kumur atau dari air yang dimasukkan ke hidung.

(فصل) يبطل الصوم : بردة وحيض ونفاس أو ولادة وجنون ولو لحظة وبإغماء وسكر تعدى به إن عمَّا جميع النهار

Fasal : Batal puasa seseorang dengan beberapa macam, yaitu:
1. Murtad (keluar dari agama Islam).
2. Haidh.
3. Nifas.
4. Melahirkan.
5. Gila sekalipun sebentar.
6. Pingsan dan mabuk yang sengaja jika terjadi yang tersebut di siang hari pada umumnya.

(فصل) الإفطار في رمضان أربعة انواع: واجب كما في الحائض والنفساء، وجائز كما في المسافر والمريض ولاولاكما في المجنون، ومحرم كمن أخر قضاء رمضان تمكنه حتى ضاق الوقت عنه

Fasal : Membatalkan puasa (berbuka) disiang Ramadhan terbagi 4, yaitu:

1. Diwajibkan, terhadap wanita yang haid dan nifas.

2. Dibolehkan, sebagaiman orang yang berlayar atau sakit.

3. Tidak diwajibkan, tidak diharuskan sebagaimana orang yang gila.

4. Diharamkan, sebagaimana orang yang menunda qadha’ ramadhan padahal mungkin untuk dikerjakan sampai waktu qadha’ tersebut tidak mencukupi.

وأقسام الإفطار أربعة : أيضا ما يلزم فية القضاء والفدية وهو اثنان:الأول الإفطار لخوف على غيرة، والثاني الإفطار مع تأخير قضاء مع إمكانه حتى يأتي رمضان آخر، وثانيها مايلزم فية القضاء دون الفدية وهو يكثر كمغمى علية ، وثالثهما ما يلزم فيه الفدية دون القضاء وهوشيخ كبير، ورابعها لا ولا وهو المجنون الذي لم يتعد بجنونه

Kemudian terbagi orang-orang yang telah batal puasanya kepada empat bagian, yaitu:
1. Orang yang diwajibkan qadha dan fidyah, seperti perempuan yang membatalkan puasanya karena takut terhadap orang lain saperti bayinya. Dan seperti orang yang menunda qadha puasanya sampai tiba Ramadhan berikutnya.

2. Orang yang diwajibkan mengqadha tanpa membayar fidyah, seperti orang yang pingsan.

3. Orang yang diwajibkan terhadapnya fidyah tanpa mengqadha, seperti orang yang sangat tua yang tidak kuasa.
4. Orang yang tidak diwajibkan mengqadha dan membayar fidyah, seperti orang gila yang tidak disengaja.

(فصل) الذي لا يفطِر مما يصل إلى الجوف سبعة أفراد : مايصل إلى الجوف بنسيان أو جهل أو إكراة  وبجريان ريق بما بين أسنانه وقد عجز عن مجه لعذره وما وصل إلى الجوف وكان غبار طريق ، وما وصل إلية وكان غربلة دقيق ، أوذبابا طائرا أو نحوه

Fasal : Perkara-perkara yang tidak membatalkan puasa sesudah sampai ke rongga mulut ada tujuh macam, yaitu:
1. Ketika kemasukan sesuatu seperti makanan ke rongga mulut denga lupa.

2. Atau tidak tahu hukumnya.

3. Atau dipaksa orang lain.

4. Ketika kemasukan sesuatu ke dalam rongga mulut, sebab air liur yang mengalir diantara gigi-giginya, sedangkan ia tidak mungkin mengeluarkannya.

5. Ketika kemasukan debu jalanan ke dalam rongga mulut.

6. Ketika kemasukan sesuatu dari ayakan tepung ke dalam rongga mulut.

7. Ketika kemasukan lalat yang sedang terbang ke dalam rongga mulut.

(Di dalam kitab Safinatun Najah - Asy Syaikh Al ‘Alim Al Fadhil Salim bin Samiyr Al Hadhramiy ‘alaa Madzhab Al Imam Asy Syafi’i)

Website : http://shulfialaydrus.blogspot.co.id/ atau https://shulfialaydrus.wordpress.com/

Instagram : @shulfialaydrus

Instagram Majelis Nuurus Sa'aadah : @majlisnuurussaadah

Twitter : @shulfialaydrus dan @shulfi

Telegram : @habibshulfialaydrus

Telegram Majelis Nuurus Sa'aadah : @majlisnuurussaadah

Facebook : Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar Al ‘Aydrus

Group Facebook : Majelis Nuurus Sa’aadah atau https://www.facebook.com/gsayyiroups/160814570679672/

Donasi atau infak atau sedekah.

Bank BRI Cab. JKT Joglo.

Atas Nama : Muhamad Shulfi.

No.Rek : 0396-01-011361-50-5.

Penulis : Muhammad Shulfi bin Abunawar Al ‘Aydrus, S.Kom.

محمد سلفى بن أبو نوار العيدروس